Tứ Phủ Thánh Chầu

Khái quát

Các ngài được biết đến với danh xưng đầy đủ là Tứ Phủ Thập Nhị Vị Anh Linh Công Chúa [四府十二位英靈公主], hay còn gọi là Thập Nhị Tiên Nương. Mười hai vị Chầu Bà này cai quản khắp mọi miền, từ rừng núi đến sông nước, bốn phương tám hướng; họ được coi là hóa thân hoặc những người phục vụ trực tiếp cho các vị Thánh Mẫu.

Đa số các vị trong hàng Chầu đều có nguồn gốc từ các dân tộc thiểu số sống ở vùng núi, thuộc Nhạc Phủ, dòng tiên nữ. “Khi giáng đồng, các Chầu đều phục sức theo trang phục dân tộc Tày, Nùng, Dao, Mường. Nhạc chầu văn theo điệu Xá Thượng mang đặc trưng các dân tộc miền núi.”

Có một số vị Chầu không thuộc Nhạc Phủ, điển hình như Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên Khâm Sai, Chầu Đệ Tam Thuỷ Cung Khâm Sai, và Chầu Đệ Tứ Địa Cung Khâm Sai.

Tượng Chầu Đệ Nhất, Chầu Đệ Nhị, Chầu Đệ Tam và Chầu Đệ Tứ.

Danh xưng

• Chầu Đệ Nhất, Thượng Thiên Khâm Sai
• Chầu Đệ Nhị, Thượng Ngàn Khâm Sai
• Chầu Đệ Tam, Thoải Cung Khâm Sai
• Chầu Đệ Tứ, Địa Cung Khâm Sai
• Chầu Năm Suối Lân
• Chầu Sáu Lục Cung
• Chầu Bảy Kim Giao
• Chầu Tám Bát Nàn
• Chầu Chín Cửu Tỉnh
• Chầu Mười Đồng Mỏ
• Chầu Bé Bắc Lệ
• Chầu Bà Bản Đền: tùy thuộc vào mỗi đền điện và địa phương, vị Chầu Bà Bản Đền sẽ có sự thay đổi tương ứng. Đây là một trong những yếu tố nổi bật thể hiện tính đa dạng của Đạo Mẫu Tam – Tứ Phủ.

Hình ảnh tượng thờ

Tôn tượng Tứ Phủ Chầu Bà tại đền Phong Mục, xã Châu Lộc, huyện Hậu Lộc, Thanh Hóa.

Tôn tượng Tứ Phủ Chầu Bà tại đền Phong Mục, xã Châu Lộc, huyện Hậu Lộc, Thanh Hóa.

Tượng Tứ Phủ Chầu Bà, bao gồm Chầu Đệ Nhất (áo đỏ), Chầu Đệ Nhị (áo xanh lá), Chầu Đệ Tam (áo trắng), Chầu Đệ Tứ (áo vàng) và Chầu Lục thủ đền (áo xanh lam).

Tượng Tứ Phủ Chầu Bà, bao gồm Chầu Đệ Nhất (áo đỏ), Chầu Đệ Nhị (áo xanh lá), Chầu Đệ Tam (áo trắng), Chầu Đệ Tứ (áo vàng) và Chầu Lục thủ đền (áo xanh lam).

Theo:Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam