Cô Tư Địa Cung
Tóm tắt chính
Tìm hiểu về Cô Tư Địa Cung - Cô Tư Ỷ La, Cô Tư Tây Hồ, hầu cận Mẫu Liễu Hạnh, cai quản Địa Phủ.

Cô Tư Ỷ La – Cô Tư Địa Phủ – Cô Tư Tây Hồ (Địa Phủ) – Màu sắc đại diện: màu vàng
Danh hiệu: Cô Tư Tứ Tổng Tây Hồ; Hầu cận: Mẫu Liễu Hạnh, Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn; Phủ/nơi cai quản: Địa Phủ; Trang phục/Màu sắc: Vàng
Cô Tư Ỷ La, hay còn gọi là Cô Tư Địa Phủ hoặc Cô Tư Tây Hồ, là một trong những vị thánh Cô nổi bật trong hệ thống Tứ phủ Thánh Cô, thể hiện tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt.
“Đinh Lê truyền đến Lý Trần
Bao cơn binh cách bao lần phong ba
Kinh kỳ nức tiếng phồn hoa
Anh linh hiển hách Cô Tư Tây Hồ”

Cô Tư Ỷ La
Thần tích Cô Tư Tây Hồ
Cô Tư Tây Hồ còn được biết đến với danh hiệu Cô Tứ Tổng Tây Hồ. Theo truyền thuyết, Cô đã giáng sinh tại vùng đất Tây Hồ, Hà Nội. Hiện nay, tại Phủ Tây Hồ và đình Tứ Liên, cách Phủ Tây Hồ hơn 2 km, đều có ban thờ Cô Tư. Dân gian vẫn lưu truyền câu ca:
“Ai ơi Tứ Tổng Tây Hồ
Hỏi thăm cho tới đền thờ Cô Tư”
Phủ Tây Hồ tọa lạc bên bờ Hồ Tây, tại số 52 Đặng Thai Mai, phường Quảng An, quận Tây Hồ, Hà Nội. Đây là nơi thờ Thánh Mẫu Liễu Hạnh (được gọi là Phủ), cách trung tâm thành phố khoảng 4km về phía Tây, bên cạnh đó còn có các ban thờ như Tam phủ công đồng, Tứ phủ vạn linh, Hội đồng các quan, Quan Âm Bồ Tát, Ngọc Hoàng Thượng Đế và Tam tòa Thánh Mẫu.
Với cổng Tam Quan rộng lớn và khuôn viên rộng rãi, Phủ Tây Hồ là một trong những công trình kiến trúc nổi bật, bao gồm các công trình như Điện Sơn Trang, lầu Cậu bên trái và lầu Cô bên phải. Dù kích thước nhỏ, lầu Cậu và lầu Cô vẫn mang đậm dấu ấn kiến trúc tâm linh. Câu đối chạm nổi ở hai bên thể hiện nhiệm vụ cao cả của Cậu và Cô đối với Thánh Mẫu:
Hộ vệ hoàng cung dương hách trạc
Tùy tòng Mẫu giá hiển uy linh.
Thần tích Cô Tư Ỷ La
Khác với các vị thánh cô khác trong hệ thống Tứ Phủ, Cô Tư Ỷ La là một trong những Cô Sơn Trang hầu cận Mẫu Thượng Ngàn tại đất Tuyên Quang. Khi Mẫu ngự tại đây, nhân dân đã lập đền thờ Mẫu Ỷ La, do đó Cô Tư cũng được gọi là Cô Tư Ỷ La.
Cô Tư Ỷ La là con gái của vua Đế Thích, được cha cho phép theo hầu Mẫu Thượng Ngàn tại Tuyên Quang. Theo truyền thuyết, Cô Tư xinh đẹp, dịu dàng và tài giỏi, nên Mẫu rất yêu quý và thường cho Cô theo hầu bên mình. Tại đền Mẫu Ỷ La, Cô Tư Ỷ La được thờ ở chính cung, gần kề bên Mẫu Thượng Ngàn.
Hương thơm thấu chín tầng trời
Cô Tư thượng ngự chính nơi bản đền
Hội đàn thập nhị cung tiên
Cô Tư ngự áo hoa hiên dịu dàng
Thần tích Cô Tư Địa Phủ
Hiện nay, thông tin về vị thánh cô này còn rất hạn chế, không có nhiều thần tích liên quan đến Cô Tư Địa Phủ. Dân gian chỉ biết rằng Cô là một trong bốn Thánh Cô khâm sai. Nhiều người cho rằng Cô Tư Địa Phủ là một tên gọi khác của Cô Tư Ỷ La hay Cô Tư Tây Hồ. Tuy nhiên, theo những lập luận dưới đây, có thể các cô là những thánh cô khác nhau.
Nhiều người tin rằng Cô Tư trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô là Cô Tư Ỷ La, Cô Tư Địa Phủ hay Cô Tư Tây Hồ đều là những danh hiệu khác nhau của Cô. Đình Tứ Liên là nơi thờ vọng Cô Tư Ỷ La. Tuy nhiên, quan điểm này có thể không chính xác, vì theo tín ngưỡng Tứ Phủ, vị thánh cô thứ tư thuộc miền Địa Phủ, là Cô hầu Mẫu Liễu Hạnh và có trang phục màu vàng đặc trưng.
Trong khi đó, Cô Tư Ỷ La lại là một trong Thập Nhị Thánh Cô Sơn Trang, cùng với Cô Cả Núi Dùm, Cô Bơ Thượng Ngàn,… tức là những tiên cô có nhiệm vụ theo hầu Mẫu Thượng Ngàn. Do đó, Cô Tư Ỷ La thuộc miền Nhạc Phủ chứ không phải Địa Phủ.
Vì vậy, Cô Tư Tây Hồ thuộc Tứ Phủ Thánh Cô có thể khác với Cô Tư Ỷ La hoặc Cô Tư Địa Phủ.
Đền thờ Cô Tư Tây Hồ, Cô Tư Ỷ La
Hiện nay, Cô Tư vẫn được coi là thờ chính cung hầu Mẫu Thượng Ngàn tại đền Mẫu Ỷ La thuộc thị xã Tuyên Quang, tỉnh Tuyên Quang. Ngoài ra, như đã đề cập, Cô Tư còn được thờ vọng trong Đình Tứ Liên (trước đây gọi là Đình làng Ngoại Châu), phường Tứ Liên, quận Tây Hồ, Hà Nội. Khi các thanh đồng hầu tráng mạn đến giá Cô Tư, mọi người thường thỉnh rằng:
“Thỉnh mời Cô Tư Ỷ La
Nguyên xưa hầu cận Vua Bà tỉnh Tuyên…”
Hoặc có một câu thỉnh gắn liền với sự tích Cô Tư dạo chơi Tây Hồ, người ta cũng thường hát:
“Ai về Tứ Tổng Tây Hồ
Hỏi thăm cho tới đền thờ Cô Tư…”
Ngày khánh tiệc
Ngày khánh tiệc Cô Tư Tây Hồ được tổ chức vào ngày 06/07 Âm Lịch.
Hầu giá Cô Tư Địa Phủ, Cô Tư Tây Hồ, Cô Tư Ỷ La
Trong hàng Tứ Phủ Tiên Cô, Cô Tư Ỷ La thường hiếm khi thấy ngự về đồng, vì vậy việc mô tả y phục cũng như cung cách khi hầu giá Cô Tư hiện tại là rất khó. Tuy nhiên, theo giá hầu đồng, khi Cô ngự về, thường mặc y phục xiêm áo màu vàng nhạt hoặc màu xanh, tóc cài hoa trâm, tai đeo khuyên vàng.
“Hội đàn thập nhị cung tiên.
Cô Tư ngự áo hoa hiên dịu dàng,
Khăn thêu long phượng sắc vàng,
Hoa trâm cài tóc khuyên vàng đeo tai.
Nhiễu thêu, cườm đính, phượng hài,
Quạt trầm e thẹn đan đài bước ra.”
―Văn chầu Cô Tư Địa Phủ
Cô Tư Địa Phủ hiếm khi ngự đồng. Khi về, Cô cầm quạt khai cuông, múa mồi, múa quạt.
“Xoè hoa đôi cánh quạt trầm,
Quạt cho tan biến tham sân khổ nàn.
Xoè hoa đôi cánh quạt vàng,
Quạt cho bốn chữ an khang thọ trường.
Xoè hoa đôi cánh quạt hương,
Quạt cho bát hướng tứ phương thái hoà.
Phúc lành đưa đến gần xa,
Quân thần đồng thuận âu ca thái bình.”
―Văn chầu Cô Tư Ỷ La
Bản văn Cô Tư Ỷ La
Hương thơm thấu chín tầng trời
Cô Tư thượng ngự chính nơi bản đền
Hội đàn thập nhị cung tiên
Cô Tư ngự áo hoa hiên dịu dàng
Khăn thêu long phượng sắc vàng
Hoa trâm cài tóc khuyên vàng đeo tai
Nhiễu thêu, cườm đính, phượng hài
Quạt trầm e thẹn đan đài bước ra
Tả trỗi nhạc hữu dâng hoa
Quần tiên hội nghị đàn ca vang lừng
Xe rồng từ chốn thiềm cung
Cô Tư hạ giá ngự đồng thoắt ngay
Phút đâu khói toả mây bay
Cô Tư loan giá ngự rầy thung dung
Cô thương đệ tử thanh đồng
Đắng cay mấy nỗi nặng lòng thế gian
Đường trường cách trở gian nan
Khuyến người tu đức vẻ vang muôn đời
An khang trường thọ rạng ngời
Phúc trời lộc bể độ người hữu tâm
Xoè hoa đôi cánh quạt trầm
Quạt cho tan biến tham sân khổ nàn
Xoè hoa đôi cánh quạt vàng
Quạt cho bốn chữ an khang thọ trường
Xoè hoa đôi cánh quạt hương
Quạt cho bát hướng tứ phương thái hoà
Phúc lành đưa đến gần xa
Quân thần đồng thuận âu ca thái bình
Thoắt thôi giở gót thu hình
Địa tiên hoa phủ hoàng đình ngự chơi
Tấu lên Địa Mẫu chính ngôi
Giở về trần giới rong chơi Tây Hồ
Sớm sương lác đác lờ mờ
Chiều chơi lên tới Tam Cờ Ỷ La
Phủ Dầy trảy hội tháng ba
Sòng Sơn tháng chín kiệu hoa sẵn sàng
Thỉnh Cô trắc giáng bản đàn
Khuông phù đệ tử an khang thọ trường!
Bản văn Cô Tư Tây Hồ
Ngàn xưa lưu dấu Tiên Rồng
Trời Nam sinh thánh Thăng Long hóa thần
Đinh Lê truyền đến Lý Trần
Bao cơn binh cách bao lần phong ba
Kinh kỳ nức tiếng phồn hoa
Anh linh hiển hách Cô Tư Tây Hồ
Bốn mùa lan, huệ nở đua
Hương sen ngào ngạt lý ngư về chầu
Trăng thanh giãi cỏ bên lầu
Sáng soi khắp hết long lâu thủy đình
Tây Hồ sóng gợn lung linh
Một bầu sơn thủy cảnh thanh dị kỳ
Dấu tiên cổ tích còn ghi
Có cô Tư Thoải đi về sớm khuya
Phong tư đức hạnh khác vời
Mẫu ban coi sóc trong ngoài vào ra
Tây Hồ chính quán quê nhà
Cảnh tiên một thú cầm ca, nhạc thiều
Xuân về quả đón, hoa chào
Tay cô vun xới cho đào nở hoa
Bích đào tiến đến vua cha
Đào bạch cô tiến Tam Tòa Mẫu Vương
Hoa lan, hoa huệ, hải đường
Mẫu đơn, thược dược, đỗ quyên, hoa hồng
Chậu quất cô tiến công đồng
Nhân dân thiện tín mắt trông tỏ tường
Quất xanh hoa trắng tỏa hương
Quất chín sắc thắm ánh vàng lung linh
Quất vàng bán khắp thị thành
Ơn cô giáo hóa dân lành từ xưa
Vườn hoa, cây cảnh cổ đồ
Nuôi tằm dệt lụa tiên cô mở đường
Chuông chùa trầm bổng vang vang
Vẳng nghe cô gọi trâu vàng tới nơi
Dấy rằng chuông trống ba hồi
Mẹ con phải kíp tới nơi Cô truyền
Đêm thanh quỳ trước cửa đền
Nghe lệnh cô truyền nổi gió Nam phong
Mát lòng dân khỏi bức nồng
Qua cơn bĩ cực thoát vòng u mê
Dù ai buôn bán trăm nghề
Mười ba tháng tám nhớ về phủ đây
Thương người dạ thảo lòng ngay
Tài ba lỗi lạc sớm cày chiều thơ
Thương người rắc đậu trồng ngô
Xót người cùng khổ bốn mùa ăn đong
Giận ai bạc chảy tiền ròng
Công lao một chút, chỉ hòng tạc bia
Lộc bình tán tán xưa kia
Kiệu hoa, võng lọng, nay về nơi đâu?
Hồ còn rộng, nước còn sâu
Cải tà quy chính trước sau mấy là
Giận phường giảo trá điêu ngoa
Thiệt thòi một chút nói ra phũ phàng
Lời cô chỉ nói rõ ràng
Qua cơn ác mộng, lên đường Thuấn Nghiêu
Ngâm vào chèo đò:
Chiều chiều gió thổi hiu hiu
Trùng trùng sóng bạc sáo diều vi vu
Trăng thanh bẻ lái khoan hò
Bạn tiên rẽ sóng chèo đua trước đền
Cây si bóng mát kề bên
Bạn tiên hội họp trước đền hò ca
Người gần cho chí người xa
Rủ nhau lên Phủ tháng ba hội đền
Anh hùng thanh lịch thuyền quyên
Tâm hương phụng sự một niềm không sai
Thương ai hữu đức hữu tài
Ngư phường nông nghiệp đẹp người đẹp duyên
Tiền nhân vị liễu oan khiên
Tham sân tam nghiệp liên miên tháng ngày
Nhỡn quan thế hệ không hay
Minh đồ hoạ lạc tháng ngày nhuộm nhơ
Tâm chung hoả liệt không cờ
Mê mê sảng sảng trói vò chân tay
Chiêm bao mộng hiện đêm ngày
Báo cho mà biết cô rầy không dung
Thỉnh tu lễ sám tội căn
Thỉnh thánh hội đồng Tư Thoải ngự chơi
Thành tâm tiến bản văn mời
Tây Hồ Cô Thoải ngự vui tức thì.
Bản văn Cô Tư Tây Hồ diệt trừ cáo chín đuôi
Tục truyền Lãng Bạc xưa kia
Có loài cửu vĩ hồ ly hại người
Mẫu truyền cô kíp vâng lời
Thần thông pháp vũ dẹp loài tà tinh
Trừ yêu yêu hiện nguyên hình
Rõ ràng cửu vĩ hồ tinh khác thường
Dẹp loài yêu quái đã tan
Dạy dân xe chỉ kết làm thủ công
Chỉ ngũ sắc kết làm vòng
Nhớ tết Đoan ngọ đề phòng yêu ma
Nhân dân từ trẻ chí già
Kết quả cầu quả khế quạt hoa năm màu
Kết nhện kết túi tầng sâu
Khánh vòng quả lựu rượu bầu túi thơ
Chỉ ngũ sắc trói yêu tà
Ấy là tục lệ Cô Tư Tây Hồ
Hương thơm hoa ngát lễ nghi
Kim ngân sớ điệp tiến về các cung
Lễ riêng một chiếc thuyền rồng
Lẵng hoa cô quẩy thung dung xa gần
Tây Hồ, Tứ Tổng, Nhật Tân
Ruộng xanh hoa ngát hương xuân trẻ già
Bốn phương thiện tín gần xa
Rủ nhau hội Mẫu tháng ba tìm về
Nghe văn cảnh tỉnh sớm khuya
Tiếng chuông phụ Mẫu vọng về quê hương.
Khám phá thêm trong chủ đề Tứ Phủ Thánh Cô:
Xem tất cả bài viết trong chủ đề →Bài viết liên quan
Những Lời Phát Nguyện Và Huấn Đồng Trước Khi Bắc Ghế Hầu Thánh
25/5/2026
Những lời phát nguyện và huấn đồng trước khi bắc ghế hầu thánh - 3 điều sám hối, 5 giới định trong tín ngưỡng Đạo Mẫu.
Xoay Khăn Sau Khi Mở Phủ
25/5/2026
Xoay khăn sau khi mở phủ - giải đáp thắc mắc về việc xoay khăn trong tứ phủ cho các đồng tân linh mới.
Mộc Ân Thanh Đồng Dẫn Trình Nghi Thức
25/5/2026
Mộc ân thanh đồng dẫn trình nghi thức - tài liệu sưu tầm về nghi thức dẫn trình thanh đồng trong tín ngưỡng Đạo Mẫu.
