Cô Sáu Sơn Trang
Tóm tắt chính
Tìm hiểu về Cô Sáu Sơn Trang - Cô Sáu Lục Cung, người Nùng đất Hữu Lũng, hầu cận Chầu Lục Cung Nương.

Cô Sáu Lục Cung – Cô Sáu Sơn Trang (Nhạc Phủ) – Màu sắc biểu trưng: xanh lam hoặc tím chàm.
Danh hiệu: Cô Sáu Lục Cung; Nguồn gốc: Người Nùng tại Hữu Lũng, Lạng Sơn; Hầu cận: Mẫu Thượng Ngàn hoặc Chầu Lục Cung Nương; Phủ/nơi cai quản: Nhạc Phủ; Lĩnh vực chính: Chữa bệnh, cứu giúp người dân; Trang phục/Màu sắc: Lam, chàm, tím, áo ngắn vạt, tay rộng, màu lam hoặc chàm tím, quần đen, đội khăn xanh, chít hoa, trâm cài lược dắt.
Cô Sáu Sơn Trang, hay còn được gọi là Cô Sáu Lục Cung, là thánh cô hầu cận bên Chầu Lục Cung Nương hoặc Mẫu Thượng. Trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, Cô Sáu Lục Cung là một trong những vị thánh cô thường ngự đồng, và cô còn nổi tiếng với khả năng chữa bệnh cứu người trong suốt cuộc đời.
Đệ tử con dâng bài văn tấu
Cung thỉnh mời cô Sáu sơn trang
Đền thờ lập ở trên ngàn
Lô xô đá mọc ngổn ngang mấy tầng

Cô Sáu Sơn Trang
Thần tích Cô Sáu Sơn Trang, Cô Sáu Lục Cung
Truyền thuyết kể rằng, Cô Sáu Sơn Trang vốn là một tiên nữ từ thiên đình, khi thấy cảnh nhân gian lầm than, dân chúng đói khát và bệnh tật, cô đã quyết định hạ phàm để chữa bệnh cứu người. Năm ấy, cô giáng sinh vào một gia đình người dân tộc thiểu số (Người Nùng, có nơi cho là người Tày) ở vùng quê Hữu Lũng, Lạng Sơn. Trong cuộc sống, cô nổi bật với vẻ đẹp và tính cách hiền dịu, và từ khi sinh ra, cô đã có khả năng chữa bệnh, bốc thuốc. Hầu như không có chứng bệnh nào mà cô không biết, không có bệnh nan y nào mà cô không thể chữa trị. Cô thường xuyên đi khắp vùng miền của xứ Lạng, khám phá những hang cùng ngõ hẻm trong những ngọn núi cao, những cánh rừng già để hái thuốc. Nhờ y thuật cao minh của mình, nhiều gia đình nghèo khó đã thoát khỏi cái chết. Mỗi khi cô lên núi hái thuốc, các loài thú rừng đều reo ca, voi quỳ, hổ phục bên đường cô đi. Cô thông minh, nhưng cũng rất cứng rắn, đặc biệt ghét những người ăn nói quanh co, không thành thật.

Trong dân gian, có rất nhiều thông tin về sự tích của Cô Sáu được lưu truyền, nhưng hầu hết vẫn chưa thống nhất về xuất thân cũng như vị thánh mà cô hầu cận. Một số thuyết cho rằng Cô Sáu là tiên cô kề cận bên cửa Chúa Thượng Ngàn ở đất Trang Châu (chưa xác định rõ), nhưng phần lớn đều đồng ý rằng Cô Sáu là người kề cận bên Chầu Lục Cung Nương, nên cô được gọi là Cô Sáu Lục Cung hay Cô Sáu Sơn Trang. Khi nhân dân lập đền thờ Chầu Bà, họ vẫn thỉnh Cô Sáu là cô trấn bản đền Lục Cung.
Đền thờ Cô Sáu Lục Cung
Cô Sáu Lục Cung không có đền thờ riêng. Hiện tại, Cô Sáu Lục Cung là thánh cô trấn giữ bản đền Lục Cung Chín Tư. Cung thờ cô được xây dựng ngay cạnh chính cung đền Chầu Lục tại thôn Chín Tư, Hữu Lũng, Lạng Sơn. Đền Lục Cung còn là nơi thờ chính của Chầu Lục hay còn gọi là Chầu Sáu Lục Cung, Chầu Lục Cung. Đôi khi, đền Lục Cung còn được gọi là Đền Chín Tư.

Lục Cung Linh Từ hay còn gọi là Đền Chín Tư
Lục Cung Linh Từ hay còn gọi là Đền Chín Tư
Ngày khánh tiệc Cô Sáu Lục Cung, Cô Sáu Sơn Trang
Ngày 10 tháng 05 âm lịch hàng năm chính là ngày tiệc của cô Sáu Sơn Trang.
Hầu giá Cô Sáu Sơn Trang, Cô Sáu Lục Cung
Trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, Cô Sáu Lục Cung thường xuyên về ngự đồng. Các thanh đồng đạo quan thường thỉnh bóng Cô Sáu Sơn Trang ngự đồng không chỉ tại đền Lục Cung, ở đất Lạng Sơn mà còn trong những dịp khai đàn mở phủ hay những buổi hầu vui, đón tiệc tiên thánh.
Khi ngự đồng, cô thực hiện lễ khai cuông rồi múa mồi như các tiên cô khác trên Thượng Ngàn. Cô mặc trang phục áo ngắn vạt, tay rộng, màu lam hoặc chàm tím, quần đen, đội khăn xanh, chít hoa, trâm cài lược dắt.
Bản văn Cô Sáu Sơn Trang, Cô Sáu Lục Cung thứ nhất
Đệ tử con dâng bài văn tấu
Cung thỉnh mời cô Sáu sơn trang
Đền thờ lập ở trên ngàn
Lô xô đá mọc ngổn ngang mấy tầng
Nước suối chảy rì rầm róc rách
Cá lượn mình luồn lách dưới khe
Đền cô cây mọc xum xuê
Lối lên sông Hoá lối về Suối Ngang
Cảnh sơn trang trên ngàn lồng lộng
Lục Cung từ thượng đẳng tối linh
Càng thêm nức tiếng thơm danh
Trừ tà trị bệnh cứu sinh cho đời
Tiên cô Sáu vâng lời Mẫu Thượng
Hái thuốc tiên độ lượng nơi nơi
Nón xanh đủng đỉnh lên đồi
Chân quấn xà cạp chiếc gùi trên vai
Thật ưa ngắm đôi tay vòng bạc
Thẳng đường ngôi mườn mượt tóc mây
Da ngà vẻ ngọc hây hây
Môi trầu cắn chỉ vẻ đầy khuôn trăng
Nở nụ cười hàm răng rưng rức
Má hây hây sực nức hương bay
Áo lam ngắn vạt rộng tay
Long lanh đáy nước tóc mai hoa cài
Bước khoan thai lên hầu Mẫu Thượng
Sớ trạng dâng kính ngưỡng Tam Toà
Mẫu yêu cô Sáu nết na
Độ cho đệ tử gần xa yên lành
Tính đành hanh trên đời có một
Kẻ gian tà nhất mực không tha
Thư phù luyện ấn canh ba
Canh tư đốt đuốc vào ra cửa rừng
Cất tiếng hú khắp rừng im bặt
Rước Mẫu hoa rắc hang sâu
Mẫu sai cô Sáu theo hầu
Tay cầm nhành quạt đứng hầu một bên
Đức Mẫu Thượng chỉ lên đỉnh núi
Cô vâng lời vượt suối băng ngàn
Tới đâu cầm thú reo vang
Voi quỳ hổ phục bên đàng cô đi
Tiếng tử quy bên đồi gọi bạn
Gà gáy rừng gọi sáng năm canh
Hái hoa trẩy quả vin cành
Hái tài hái lộc lấy danh cho đồng
Trốn hiên mai cành hồng thấp thoáng
Cô Sáu Ngàn đã đáng Mẫu yêu
Đêm ngày khăn túi nâng niu
Phấn son trang điểm dập dìu vào ra
Chúa tiên trâm giắt hài hoa
Tay đàn miệng đọc xướng ca dịu dàng
Tóc mây mườn mượt vấn ngang
Chân đi dịu dàng yểu điệu nết na
Vui về trăm thức bông hoa
Chân chim bóng cá giang khê hữu tình
Vui về tiếng thổ tiếng kinh
Giọng mường giọng mán xinh xinh dịu dàng
Danh tiếng đồn cô sáu khôn ngoan
Thần thông cô học sơn trang phép nhà
Đường về hữu lũng bao xa
Thanh sơn thủy tú vào ra tháng ngày
Lầu hồng phủ tía đông tây
Có phen nương gió cưỡi mây bay về
Động Đình bát hải thủy tề
Chiếc thoai cô sáu chèo về khoan khoan
Bát muôn lá ngọc cành vàng
Nam thanh nữ tú đảm đang chấm đồng
Kén người má phấn lưng ong
Nỗi nhầm cô quở hình dong võ vàng
Mẫu sai cô cứu bệnh trần gian
Bệnh nào cũng khỏi bình an tức thì
Khỏi rồi cô chả lấy chi
Lấy một quả núi cùng thì chiếc thoi
Núi thời có cả thú vui
Có hoa có cỏ có người sơn trang
Thoi thời sắp đặt gọn gàng
Cô về tiến mẫu sơn trang cửa rừng
Tiên cô gốc tích người nùng
Danh thơm lừng lẫy khắp vùng Chín Tư
Thỉnh cô trắc giáng linh từ
Khuông phù đệ tử thiên thu thọ trường!
Bản văn Cô Sáu Sơn Trang, Cô Sáu Lục Cung thứ hai
Nước suối chảy bên đèo róc rách
Cá lượn mình luồn lách dưới khe
Ngôi đền thờ cô có ngôi đền thờ cô
Hoa quả xum xuê, lối lên sông hóa lối về đồi ngang
Ngôi đền chín tư, đền chín tư huy hoàng lồng lộng
Sắc tặng phong thượng đẳng tối anh linh
Càng thêm nức tiếng thơm danh
Càng thêm nức tiếng thơm danh
Cả cô chữa bệnh cứu sinh cho đời
Tiên cô sáu nay vâng lời mẫu thượng
Hái thuốc tiên cô độ lượng nơi nơi
Hàng nón xanh đủng đỉnh cô lên đồi
Chân quấn xà cạp chiếc gùi đeo vai
Cô sáu nay vâng lời mẫu thượng
Đi hái thuốc tiên độ lượng nơi nơi
Hàng nón xanh đủng đỉnh cô lên đồi
Chân quấn xà cạp có chiếc gùi trên vai
Chân khoan thai lên hầu mẫu thượng
Sớ trạng dâng cô đề tấu tam tòa
Mẫu yêu cô sáu nết na
Áo lam ngắn vạt rộng tay
Khăn chít củ ấu tóc mây có bông hoa cài
Chân bước khoan thai lên hầu đức mẫu thượng
Sớ trạng dâng cô đề tấu tam tòa
Mẫu khen cô sáu đẹp nhất nhà
Về đồng làm lễ dâng nhang
Lễ phật ngũ bái mười phương độ trì
Tay dâng nhang miệng khấn dù rì
Nàng ân nàng ái vốn dòng sơn trang
Tính hay măng trúc măng giang
Măng tre măng lứa cơm lam trà vàng
Tính cô hay sung ngái cô đi tìm
Đăng ai đăng ai sáng tỏ lưng đèo
Một bầu xuân sắc tốt tươi riềm rà
Lên ngàn, lên trên ngàn lắm quả nhiều hoa.
Hài hoa dạo bước lên non.
Tiếng đàn tiếng hát véo von.
Suối sâu vang lừng câu ca
Đồi núi bao xa sương mờ nhạt nhòa
Thương đồng loan giá về đây
Dốc dốc cao mặc dốc băng qua đèo đường còn xa.
Dốc dốc cao mặc dốc băng qua đèo đường còn xa
Dáng người tiên nữ đang đi về ngày hội hoa
Dáng người tiên nữ đang đi về hội ngày hoa
Đường mập mù ngàn treo leo núi non mịt mờ
Suối tuôn róc rách ôi nước chảy về đâu
Suối tuôn rì rào nghe róc rách
Tiếng đàn tiếng phách hát vang muôn lời ca
Khi lên ngàn đi hái thuốc cho trăm họ được an lành
Ơi rừng ơi, ơi suối ơi rừng ơi suối ơi
Hoa ngàn hoa thắm tươi
Chim oanh ríu ran nhạc lừng hát khúc ca mùa xuân
Đồi vàng đồi núi cô về cô vui múa ca
Hài hoa dạo khắp nơi nơi
Chim oanh ríu ran nhạc rừng hát khúc ca chào xuân
Kìa cành hồng tươi sáng
Chim én bay rợp trời
Chập chờn chập chờn trong nắng mai
Chim oanh ríu ran nhạc rừng hát khúc ca mùa xuân
Chim oanh rợp trời hát khúc ca mùa xuân
Riêu tăm hiến đủ ba bình
Ốc dăm ba cái cua kình mười ba con
Cô tiến dâng lên con tu con tu lị
Con tu lị cùng con tu quay chất phan lị phà
Chi cha chi chô tuần lục là tuần lô trang chầu tu nhởn kim
Vỏ đắng trầu cay
Trầu têm cánh phượng lại hay thuốc lào
Dâng lên một ống vôi đào
Cau xanh cả quả, thuốc lào cả phong
Dâng lên một ống vôi đào
Cau xanh cả quả, thuốc lào cả phong
Ôi mùi thuốc lào ngát hương tinh bảo
Câu yên phỏng nay đủ cánh tiên
Có phen hiến cả rượu nồng
Ốc dăm ba cái cua kềnh mười ba con
Tính hay trà hoa cúc đắng ngạt ngào
Cau cành vỏ gạch thuốc lào tiến dâng
Đôi cô tố nữ têm trầu cánh phượng
Miếng trầu nồng thực bích cô sáu ưa
Hôm nay loan giá cô về đây
Ở ấp khe nay về rừng cấm
Hay là về đất tổ thanh hoa
Dẫu rằng ai đã mắc bệnh hiểm nghèo
Rằng ai mắc bệnh hiểm nghèo.
Tay tiên phù chú bệnh đà tan ngay
Ngày hôm nay loan giá cô về đây.
Xe loan thánh giá hồi cung.
Khám phá thêm trong chủ đề Tứ Phủ Thánh Cô:
Xem tất cả bài viết trong chủ đề →Bài viết liên quan
Những Lời Phát Nguyện Và Huấn Đồng Trước Khi Bắc Ghế Hầu Thánh
25/5/2026
Những lời phát nguyện và huấn đồng trước khi bắc ghế hầu thánh - 3 điều sám hối, 5 giới định trong tín ngưỡng Đạo Mẫu.
Xoay Khăn Sau Khi Mở Phủ
25/5/2026
Xoay khăn sau khi mở phủ - giải đáp thắc mắc về việc xoay khăn trong tứ phủ cho các đồng tân linh mới.
Mộc Ân Thanh Đồng Dẫn Trình Nghi Thức
25/5/2026
Mộc ân thanh đồng dẫn trình nghi thức - tài liệu sưu tầm về nghi thức dẫn trình thanh đồng trong tín ngưỡng Đạo Mẫu.
